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夫驴骡骆驼,犀象玳瑁,琥珀珊瑚,翠羽珠⽟,山生⽔蔵,择地而居,洁清明朗,
泽而濡,磨而不磷,涅而不淄,天气所生,神灵所治,幽闲清净,与神浮沈,莫不效力为用,尽情为器。故曰,圣人成之。以所能统
通变,治情
,显仁义也。
故
行则怨积,德布则功兴,百姓以德附,骨⾁以仁亲,夫妇以义合,朋友以义信,君臣以义序,百官以义承,曾、闵以仁成大孝,伯姬以义建至贞,守国者以仁
固,佐君者以义不倾,君以仁治,臣以义平,乡党以仁恂恂,朝廷以义便便,
女以贞显其行,烈士以义彰其名,
气以仁生,
节以义降,鹿鸣以仁求其群,关雎以义鸣其雄,舂秋以仁义贬绝,诗以仁义存亡,⼲、坤以仁和合,八卦以义相承,书以仁叙九族,君臣以义制忠,礼以仁尽节,乐以礼升降。
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丝竹之音,设钟鼓歌舞之乐,以节奢侈,正风俗,通文雅。
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仁者
之纪,义者圣之学。学之者明,失之者昏,背之者亡。陈力就列,以义建功,师旅行阵,德仁为固,仗义而強,调气养
,仁者寿长,
才次德,义者行方。君
以义相褒,小人以利相欺,愚者以力相
,贤者以义相治。⾕梁传曰:“仁者以治亲,义者以利尊。万世不
,仁义之所治也。”