第四章 天dao

永生的族类，即人类口中所说的妖。

在它们shen上，大自然所赋予的天生力量甚至比一个普通人类还要弱小，即使当它们机缘巧合，得以永生，并开始漫长的修炼后，力量的增长也是异常的缓慢，并且将伴随着数十次、上百次艰难的ti质转化，但这样，也使它们的基础无比牢固，牢固到自己也很难利用的地步。

它们在普通的状态下，充其量能够发挥所有力量的六成，且ti内元气liu转以内敛修炼为要，外烁效果不彰，gen本ti现不chu什么破坏力，在神话时代与人类的争斗中非常吃亏，所以，在黑暗时代前期，它们便在残酷的斗争里得到了另外一个能力…战斗型态！

那是类似于人类的“极限阶”但又在某些方面更胜一筹的战斗专用型态，由于暂时的元气liu转的变化以及ti质暂时的转变而生成的qiang大攻击力，其威力之卓著，并不逊于极限领域内的倍数力量。

更重要的一点是，由于“永生的族类”与大自然有着密切的联系，它们的力量无限的贴近自然，不会对自然造成无可挽回的影响和破坏，所以，大自然也相应的给予回报。

没有极限领域的范围限制，没有极限战场的内外绝缘，大自然近于无限的给予“永生的族类”优待，这zhong待遇，可以让任何一个“极限阶”的人类嫉妒至死，而没有任何的办法加以改变。

毕竟，人类早就在很久很久以前，背叛了自然…

…《永生之族与人类的共生状态》

天劫，一个只对“永生之族”才有意义的名词。

我们虽然自称是永生的族类，但不可否认，这个宇宙中，没有真正所谓“永生”可以说，我们的“永生”是建立在这个世界上大bu分生命的短暂上面，这是一个相对的概念。

大自然是永恒的公平。

我们不能忘记，我们的幸运是大自然的赐予，而幸运并不代表着我们不公平，只因为我们的tou上，还有天劫。

我们无限的了解自然，亲近自然，rong入自然，但不能否认，我们距真正的“自然的dao”还有很大一段距离。

在漫长的生命遮掩下，即使是我们，也会像骯脏的人类那样，生chu一些不利于这个世界的念tou，这zhong念tou，将会有形或无形的破坏着自然的平衡，这是一个必须解决的问题。

天劫由此而生。

随着你的力量到达某zhong程度，就必然会引起一gu因你而生成的qiang大天地之力，受qiang大磁场的影响。

无论你在哪里，这gu力量都会以一个使任何生命都为之窒息的密度，向你发chu那唯一且qiang大的一击。

在那个时刻，心神必然会受到大自然的影响，来到一个微妙至不可言传的jing1神世界。

当你的**受到冲击的同时，心神也会受到冲击，而这zhong冲击，来自你本shen的**，比**冲击要可怕十倍。

如果你失去了亲近自然的“dao心”如果你拥有了令人作呕的“另类心思”即使你的**能够承受，你的jing1神也会在**无限度的膨胀下灰飞烟灭。

这就是天劫！

…《自然书…死的威胁》

新纪二0五五年一月十三日夜，七时一刻。

东盟大学城，林榭大dao二百二十号，张宅，天祭厅。

十六位来自禁卫军的jing1英高手，无息无息地隐在黑暗之中，从各个方位各个角度观察着“天祭厅”四面的情况，将大厅jinjin地护在其中。

十六人的气机相互牵引，可谓牵一发而动全shen。如果一chu1有变，立时便会引发“九变天锁”大阵的qiang绝威力，就算是当世第一高手的张云忘来此，想要悄无声息地潜进去，怕也不太可能。

天祭厅，是张宅内唯一一chu1有着“擅入者死”禁令的重地。

只因炎黄数千年来王者的象征、举世闻名的第一名剑、当今中天帝国皇帝陛下的权威祭qi…天dao神剑，便供奉于此chu1。

虽然是把切金断玉、击衣殷血的绝世名剑，在名义上又是当今皇帝的自佩利刃，但由于它那无以lun比的权威象征和历史文化价值，没有人会当真拿它当武qi使用，让神qi蒙尘。

所以，这把绝世名剑也只能在祭坛上虚耗光yin，看人间风云变幻，而在人类所无法察觉的情况下，低yin长吁，忍受寂寞。

冬日的黑暗很快笼罩了大地，相较于前宅的灯火通明“天祭厅”更显得沉黯无声。

天祭厅前是一片很有东方意境的竹林，由于呵护得好，即使是严冬之时，竹子的颜se依然苍翠悦目。

只是夜se降临之际，这明艳的颜se也