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后来,烈山发现这样下去实在太慢,每个地方都要耽误太多的时间。虽然现在时间对烈山来说,
本就不算什么,但是,晚一天解决问题,就多一个
落的人人手饥饿之苦。烈山便改变了方法,没到一个地方,先找到一个大的
落,然后飞到周围的
落,从每个
落带来几个人,让他们一齐学习。学会以后先回到各自的
落,教会自己
落的人,然后就近去教导旁边的其他
落。这样一来,速度就大大加快了。
烈山一个个
落的走过去,每到一
,就把自己总结
来的经验倾
相授,并带领人们上山采集各

,然后回来教导他们
植,
溉,
理。一直等到一个
落学会了之后才离开,接着又去教导下一个
落。
烈山的
落很快成了渭河
域的第一大
族,这个时候,烈山已经有了下一步的计划。他从投奔的那些勇士中选
几个年纪大的长着带领
族发展,那些勇士负责保护
落,自己却一人离开,到各地去传授自己
落的经验。
神农通过这
雪球的方法,很快就让整个人族都知
了怎样
植粮
。这些粮
,每年的收获比起打猎要多得多,很快就成为人类的主
。人类从此摆脱了饥饿的威胁。
这个时候的人族还十分淳朴,那些被烈山教会的人外
传授时不仅不遗余力,而且从来不贪功,明确的告诉别人是从烈山那里学到的。在人们慢慢的传说中,烈山的尝百草,辨五谷,被越来越多的人知
,渐渐的,就有人叫
了神农这个名字,到了后来,烈山的本名反而没有人叫了,所有的人都尊称他为神农。
烈山从这里得到启发:谷
可年年
植,源源不断,若能有更多的草木之实能为人所用,多多
植,大家的吃饭问题不就是解决了吗?那时,五谷和杂草长在一起,草葯和百
开在一
,哪些可以吃,哪些不可以吃,谁也分不清。烈山就一样一样的尝,一样一样的试
,最后从中筛选
的稻、黍、稷、麦、菽等植
,合称五谷,所以后人尊他为“五谷爷”、“农皇爷。”
几天过去了,也没有什么不适的地方。于是他教人确倒树木,割掉野草,用斧
、锄
、耒耜等生产工
,开垦土地,开始
植这
谷
谷
。
烈山教
落
五谷后,并不单单靠天而收,还教民打井汲
,对农作
行
溉。这样,谷
的产量渐渐提
,
落也有了多余的
。姜
落本来是一个小
落,在有了
之后,渐渐有周围的小
落过来并
,一天天
大起来。周围几个大的
落得知了姜
落竟然有了收容别的
族的实力,就过来攻打。虽然那些
落也有一些修炼过的勇士,不过最多也就是金仙的程度。烈山
为圣人之徒、大罗金仙,轻而易举的将这些
落打败。在这些
落见识到了姜的繁盛候后,再也不愿离开,直接归顺。
现在整个人族都知
一个名字。那是自从伏羲以后最伟大的人,就是神农。一些大的
落纷纷与周围的
落联系商议,尊神农为主。发展到后来,几乎所有的
落都通过了这一决定。从此诞生了第二任人皇——神农。为了与伏羲区别,人们把伏羲尊为天皇,神农尊为地皇。